点关注↑一起看影戏吧看到了这样的一条微博。想想今年最近的新闻，养女起诉某姓鲍的高管，可能就想的通了，快要24万人赞同。人性能有多坏。坏人坏的明目张胆，他随处搜索送养女孩的消息，搜集女童掩护的执法毛病。

现在还拿出谈天记载，说他们是恋爱关系，颇有些罗生门的味道。脱口秀演员池子说了这样的一段话，惊悚又无力。

不由的让人去想，生而为女人，是错了吗？今天讲一部影戏，看这个出生即磨难的女孩，掷地有声的告诉世界，她的态度。改编自出生于索马里的黑人模特华莉丝•迪里的自传。她是福布斯选出的三十位全球女性范例，是第一个登上著名时尚杂志《VOGUE》的黑人模特。

从牧羊女到知名超模，运气的流离失所堪称传奇。成名之后的她本人却致力于揭开和改变索马里地域，女孩们的磨难。

故事开始于沙漠，一望无际的除了黄沙就是贫瘠，十三岁的华莉丝在沙漠里放羊。家里破烂的帐篷，一屋子的孩子，她的弟弟妹妹们。初潮的谁人晚上，母亲告诉她，她已经是一个女人了。

懵懂的孩子点颔首，她并不知道这意味着什么，只是母亲的眼睛里似乎晃着眼泪。转天父亲就把她卖给一个六十岁的老叟做第四任妻子。

不堪忍受这样运气的她选择了逃跑，逃去外婆那里。在那里遇到了生掷中最重要的转折。

姨妈是大使夫人，在英国的大使馆，需要一个女佣。就这样华莱士稀里糊涂的踏上了异国的土地，在那里渡过了牢固的几年，即便几个快速掠过的镜头看得出她在那里的生活也是忙碌杂乱。可，至少远离了贫瘠、饥饿和侵害。

渡过了几年平静的日子，因为索马里内乱?，大使被召回，她不愿意再回到沙漠，偷偷溜了出去漂泊在陌头。厥后在朋侪的资助下，她找到了一份在快餐店清扫的事情。这时，运气终于开始对她微笑。

在快餐店偶遇的这小我私家，是戴安娜王妃的御用摄影师的特伦斯·多诺万。他掘客了她的美和与众差别，一点一点的带她走进了时尚界，成了知名模特。

影戏中她脱离家乡的时候，外婆抱着她喃喃的说，受这些苦一定是为了些值得的工具。什么是值得。她为爱私奔的母亲，活的艰难而困窘。去外婆家的路上，差点被渴死、被饿死、被沙漠吞噬、被货车司机强暴。

越来越以为和世界息争的方式，是认清这个世界而且妥协，年龄越大无力感就越多。十年前看这部影戏，我敢说，如果我是这个母亲，我会拼死掩护我的女儿，不让她经受这些痛苦磨难。可是实际呢，华莉丝说了，没有举行割礼的女孩，长大以后嫁不出去，被逐出乡村，甚至会被当做whole。作为她的母亲，又该如何。

面临庞大的宗教习俗机械，与之反抗的效果就是赴汤蹈火。如同宋朝时期兴起的缠足，那些给自己女儿缠足的母亲，祖母都是受过锥心之痛的人，可是恰恰也是这些人是礼教强有力的维护者。她们忘记那些痛苦，还是她们非得做帮凶刽子手？是她们无从选择。

其实她们最清楚，所以才更明确不去做这件事的结果。影戏中很揪心的一幕，妈妈抱着小小的女儿坐在石头堆里，亲亲她胖乎乎的小手。镜头转过，割礼师刀刻斧削一般的脸，她也是受害人，曾经她也是这样的一个小女人。影戏之外华莉丝·迪里，在索马里沙漠里出生。

影戏里女主角的履历是她的自传，五岁受割礼，十二岁被卖给60岁的老头，光脚穿过沙漠出逃，背井离乡到了英国，从清洁工、女工做起，被摄影师掘客踏上模特之路。华莉丝·迪里即便成为了世界名模，童年所遭受的痛苦她无法忘却，写了自传《沙漠之花》，她是第一个公然谈及割礼的人，所形貌的真相，震动了西方世界。停止到2016年，世界上有两亿女性惨遭割礼。而华莉丝的话，才让西方世界第一次知道这种“传统”的存在。

她被团结国任命为“反割礼”特使，建立多个慈善团体，投入反割礼运动，招呼世界关注索马里女童的磨难，为同胞筹款建学校建医院。被誉为“非洲女权斗士”。团结国第七任秘书长安南和华莉丝在她的奔走下，已经有坦桑尼亚、塞内加尔、科特迪瓦等多国陆续通过立法克制女性割礼。

他们的文化中，割礼是女性贞洁的体现，也是一种仪式。它最重要的目的是向男子提供可靠的“验贞”方法，于女童四岁至八岁间举行，传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。手术历程中，没有镇痛剂，不光疼痛难忍，还经常发生大出血。

最常使用的止血剂不外是树胶或草灰。简陋的医疗条件，器具从不用毒，因而手术后经常发生熏染导致死亡。华莉丝和影戏中华莉丝的饰演者莉亚科贝德最后，用一首诗末端吧。究竟另有许多人在为了这个世界变得更幸亏奔走，奋斗，呐喊，愿每一个女孩都能宁静、幸福的长大。

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